코치올

2024년 1월과 2월에 여러 권의 책을 사서 동시에 읽고 있죠. 단 하나의 개념을 여러 각도에서 탐구하기 위함입니다. 세상의 눈은 복수이지만, 나의 눈은 단수입니다. 오직 한 시선으로만 봅니다. 해가 지고 뜨는 것처럼 우리 몸은 자율신경계에 따라 작동하죠. 우리가 보편적으로 공유하는 생리기제 외에 의식과 생각을 무엇으로 채우고 어떻게 사용할 것인지는 개인의 의도와 의지에 달렸죠. 호흡과 심장 박동은 자율신경이지만, 호흡만은 우리의 개입을 허용했죠. 왜? "숨을 쉴 수 없을 만큼 부지런히 살아라. 그리고 숨을 쉬는 한 버티고 견디며 살아라. 이것이 너의 삶을 결정할 것이다!" 이러한 깨달음을 주기 위한 것일까요? 설연휴 동안 ‘내면소통’을 읽고 자문했죠. “What’s in it for me?” 책을 읽..

설을 준비하며 가장 잘한 것과 가장 잘못한 것이 있죠. 바로 김주환 교수의 ‘내면소통’을 읽기로 한 것입니다. 내 생각을 쉼 없이 자극하기에 책을 놓을 수 없고, 결국 설 연휴를 책 읽기로 보냈네요. 1) 일부 내용은 반복되어 속독했죠. 반쯤 읽었을 때 오히려 내용을 반복해 주는 것이 이미 읽었지만, 기억하면 좋을 것을 상기시켜 주더군요. 2) 편집을 1장~6장, 상편; 7장~나머지, 하편. 이러면 어땠을까? 3) 몇몇 용어들은 명확한 정의 없이 혼용하여 애매했고, 4) 내향적 펼쳐짐과 내재적 질서에 대한 탐구라는 접근이 강력한 관점 전환이네요. 5) 통합적 관점을 취한 기존 연구 소개와 논리 전개가 나의 관점과 맞아서 좋았죠. 6) 통합적 관점을 취하면서 기억자아, 경험자아, 배경자아로 범주화는 옥에 ..

현대심리학에서는 Self를 자기로 표현합니다. 대니얼 카너만은 자기를 기억하는 자기와 경험하는 자기로 구분했죠. 대니얼 시겔은 뇌의 특정 회로를 기반으로 한 자기가 있다고 가정하고 경험회로와 관찰회로로 구분했습니다. 김주환(2023)은 기억자아, 경험자아, 배경자아로 범주화했습니다(319쪽). 이러한 구분들은 자기가 인식하는 인식자원과 시간차원이 혼재된 개념화라고 생각합니다. 통합적 관점을 취하면서 이와 같은 범주화는 옥에 티네요. 아래 에서 보듯이 인식자원과 시간차원의 개념을 도입해 자기를 재구성하면, 결국 인식하는 주체는 하나입니다. 바로 하나의 온전한 자기(whole self) 뿐입니다. 현재 시점에서 의식 속에 떠오른 생각과 감정, 경험하는 행동을 관찰자의 입장에서 조망하고 알아차리는 것은 자기가..

명상과 관련된 뇌기능, 코칭에서 말하는 잠재성의 발견과 자기참조과정(10장)! ‘내면소통(김주환, 2023)’ 107쪽에 소개된 디폴트모드네트워크(DMN)와 569쪽과 572쪽 마음 방랑(Wandering Mind)을 상세히 더 알고 싶은 경우, 떠도는 마음 사용법(이석재, 2020)을 참고하시기 바랍니다. ​ 생각 파트너는 '마음 방랑'을 '떠도는 마음'으로 사용합니다. DMN은 명상을 할 때 작동하며 자기참조과정이 작동할 때 활성화되는 신경망입니다. ‘떠도는 마음’의 본문과 부록: 마음에 대한 인지과학과 신경과학 이해‘에 관련 뇌기능을 상세히 소개했습니다. ​ -코치올 생각 파트너 이석재